01Orang yang berhutang untuk keperluan asasi bagi diri dan tanggungan serta menepati hukum syarak iaitu tujuan hutang hendaklah bukan kerana tujuan maksiat kepada Allah melainkan dia telah bertaubat.

06Orang berhutang yang tidak dapat dielakkan bagi membiayai kos pengeluaran yang asas untuk menampung keperluan asasi.

02Golongan yang berhutang bagi kemaslahatan diri sendiri adalah seperti memberi nafkah membeli pakaian, melaksanakan perkahwinan, mengubati orang sakit, mendirikan rumah, membeli perabot rumah tangga, mengahwinkan anak atau mengganti harta orang lain yang dirosakkan kerana kesalahan, lupa atau yang seumpamanya. Kadar hutang mestilah dengan tidak berlebihan.

07Keterhutangan itu memerlukan penyelesaian yang segera dan tidak boleh ditangguh.

03Tujuan berhutang adalah supaya dapat memenuhi kadar keperluan yang asas dan bukan bagi tujuan bermewah-mewahan kerana berlebih-lebihan dalam urusan penyediaan yang asas adalah diharamkan ke atas setiap muslim.

08Tujuan berhutang adalah supaya dapat memenuhi kadar keperluan yang asas dan bukan bagi tujuan bermewah-mewahan kerana berlebih-lebihan dalam urusan penyediaan yang asas adalah diharamkan ke atas setiap muslim.

04Orang yang berhutang akibat bencana alam.

09Orang yang hendak berkahwin tetapi menghadapi kesulitan kewangan; [Kadar bantuan bagi tujuan mengadakan walimah yang diharuskan adalah bersamaan nilai seekor kambing] - rujuk ulasan mufti bertarikh 10 Januari 2012

05Orang berhutang untuk membiayai rawatan/perubatan.

10Orang yang berhutang kerana penglibatannya dalam aktiviti kebajikan kemasyarakatan seperti pengurusan anak yatim, rumah rawatan, pembinaan rumah ibadah atau apa-apa  perbuatan baik dalam melayani kehendak/keperluan am kebajikan masyarakat.