Kaffarah adalah satu bentuk hukuman yang ditentukan oleh Allah SWT terhadap mereka yang melakukan sesuatu kesalahan tertentu sama ada yang dilarang secara mutlak oleh Allah SWT atau melanggar sesuatu kewajipan yang dibuat dengan pilihan sendiri.

Maka segala bentuk kesalahan yang melibatkan kafarah wajib ditunaikan mengikut ketetapan bagi setiap kesalahan.  

DALIL : Mengenai Kaffarah Ila', Allah SWT berfirman :

Al-QURAN 

"Maksudnya : Kepada orang-orang yang bersumpah tidak akan mencampuri isteri-isteri mereka, diberi tempoh empat bulan. Setelah itu, jika mereka kembali (mencampurinya), maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani. Dan jika mereka berazam hendak menjatuhkan talak (menceraikan), maka sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui."

(Surah Al-Baqarah : ayat 226 dan 227) 

IJMAK 

Imam Al-Nawawi dan Ibn Qudamah telah menyatakan bahawa Umat Islam telah sepakat secara ijmak semenjak zaman Nabi SAW lagi mengenai pensyariatan kaffarah. 

HIKMAH PENSYARIATAN KAFFARAH :

• Menjadi penyebab bagi pesalah untuk bertaubat
• Meringankan bebanan rasa bersalah kerana melakukan maksiat 
• Mengingatkan agar manusia tidak boleh mengambil mudah dengan peraturan dan hukum-hukum NYA. 

HADIS :

Sabda Nabi SAW yang menyuruh menunaikan sumpah :

Maksudnya : 

Dan jika kamu telah bersumpah atas sesuatu kemudian kamu melihat pada yang lebih baik, maka laksanakanlah yang baik itu dan tebuslah kaffarah sumpahmu itu.

(Hadis Riwayat Imam Bukhari dan Muslim) 

Terdapat beberapa sebab dan kesalahan yang dikenakan kaffarah iaitu : 

• Persetubuhan pada siang hari bulan Ramadan 
• Melanggar Sumpah 
• Melanggar Nazar 
• Ila' (sumpah yang dibuat oleh seorang suami yang mampu bersetubuh untuk tidak menyetubuhi isterinya selama tempoh lebih daripada empat bulan atau tanpa menyebutkan tempoh atau dengan selama-lamanya)
• Zihar (lafaz suami menyamakan mana-mana anggota wanita mahram secara kekal (mu'abbad kepada suami)
• Pembunuhan tidak sengaja 

Kadar kaffarah adalah berbeza mengikut jenis kesalahan yang dilanggar atau tidak ditunaikan iaitu sama ada persetubuhan pada siang bulan Ramadan, sumpah, nazar, ila, zihar dan pembunuhan tidak sengaja. 

Menunaikan kaffarah tidak ditentukan oleh syarak dengan tempoh masa tertentu. Oleh itu, ia boleh ditunaikan pada bila-bila masa setelah melakukan sesuatu kesalahan yang melibatkannya. Jika tidak ditunaikan sehingga meninggal dunia, maka akan menyebabkan kesukaran kepada ahli waris kerana menurut kebanyakan ulama, segala yang melibatkan harta mesti ditunaikan oleh ahli waris. Dengan kata lain, kaffarah itu kan diwarisi.